Comentamos la posición de Comte-Sponville respecto a la creencia en Dios que hoy resultaría prescindible y su defensa de una espiritualidad laica, tal como él lo va desarrollando en su obra: “El alma del ateísmo. Introducción a una espiritualidad sin Dios”. Mantiene que la creencia en un Dios o en varios ya no es necesaria. Considera que los valores de la espiritualidad y de la moral pueden desarrollarse sin una religión de fondo.
Afirma que el filósofo (cualquiera de nosotros) antes que contentarse con cuentos prefiere afrontar con sus propios medios la angustia, la soledad y la libertad, con una lucidez serena.
Sobre el papel que ha jugado la religión en el campo de la moral, hace ciertas críticas de su envenenamiento del eros, pero considera que ciertos valores podrían conservarse en una sociedad atea. Si las religiones han servido para cohesionar a los miembros de la sociedad, cree que esa función hoy ya no se da. Propone una moral autónoma frente a la que nos viene impuesta desde instancias religiosas.
En los debates discutimos sobre todos estos planteamientos de Comte-Sponville y coincidimos en que, a pesar de su ateísmo, este autor aún sigue, en algunos aspectos, ciertas pautas de la moral religiosa que no ha logrado superar.
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