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21 febrero 2022

49ª Retransmisión - MICHEL FOUCAULT: ANÁLISIS DEL PODER PARA AFRONTAR EL SOMETIMIENTO Y LA REPRESIÓN Y EVOLUCIÓN DEL PODER QUE NOS CONSTRUYE Y NORMALIZA, HACIÉNDONOS “NORMALES”, SEGÚN LAS NORMAS VIGENTES.



El poder abarca a todos los seres humanos. No solo viene de arriba abajo, sino que está en todos y es un flujo que va de unos a otros. Foucault muestra las últimas ramificaciones del poder en su obra “Microfísica del poder”. El poder no es solo represión, sino también realización que nos construye, mediante la producción de “verdad” en su modalidad de “poder-saber”.

Foucault describe la evolución del poder a lo largo de la Historia. Se ha pasado de un poder punitivo, que castiga, a un poder disciplinario, que configura y reforma la manera de ser de las personas.

Todas las instituciones como las cárceles, los manicomios, los hospitales, las escuelas, las fábricas y hasta la familia y las instituciones religiosas vigilan y establecen normas para “normalizarnos”. La vigilancia como instrumento anónimo del poder, posibilita el control de todas las tareas y comportamientos.

El poder crea un discurso en el que se impone su verdad, pero cabe la resistencia a ese discurso, mediante discursos contrarios.









14 febrero 2022

48ª Retransmisión - MICHEL FOUCAULT: BIOGRAFÍA, OBRAS Y COMPROMISO POLÍTICO. ESTRUCTURAMISMO Y ARQUEOLOGÍA DE LAS CIENCIAS HUMANAS





Michel Foucault es una de las figuras filosóficas más importantes del siglo XX que deja una enorme influencia que llega hasta nuestros días. Vivió y desarrolló su pensamiento principalmente en Francia y escribió obras tan importantes como: “Las palabras y las cosas” y “Vigilar y castigar”, entre otras muchas. Estas obras constituyen estudios fundamentales sobre las estructuras que subyacen a las diferentes épocas históricas y  críticas de  instituciones como la cárcel, los manicomios, las fábricas y las escuelas que regulan la vida de los ciudadanos, según los patrones establecidos.

Se lleva a cabo en este programa un pequeño estudio de la noción de estructura y estructuralismo.  A continuación de pasa a tratar el estructuralismo de Foucault que es muy peculiar y desde él se reconstruyen las condiciones de la aparición de los distintos saberes, en épocas diferentes, llevando a cabo una especie de “arqueología” del saber, mostrando las estructuras escondidas.

Desde el concepto de “episteme”, Foucault muestra los principios que rigen en diferentes periodos históricos y la aparición y funcionamiento de las ciencias humanas y anuncia que la noción de “hombre”, tal como ha funcionado en los últimos tiempos, está próxima a desaparecer.










07 febrero 2022

47ª Retransmisión - ERNST BLOCH: BIOGRAFÍA, OBRAS Y FILOSOFÍA MARXISTA DE LA ESPERANZA Y DE LAS UTOPÍAS. REALIZACIÓN DE LAS POSIBILIDADES EN LA PRAXIS SOCIAL



Ernst Bloch, de origen judío, nació en Alemania y tuvo que emigrar en el periodo nazi y después también  tuvo que abandonar la Alemania comunista por proponer un marxismo humanista, centrado en una utopía realista y revolucionaria. Los títulos de sus principales obras (“Espíritu de la utopía”, “El principio de la esperanza”)  muestran ya sus temas preferentes.

Nos habla de una esperanza activa, motivadora y militante que implica un impulso hacia adelante para la realización de lo que todavía no es, pero puede ser. Una esperanza enemiga de la guerra, pero no de la lucha comprometida. La función utópica que los seres humanos albergamos es el motor para llevar a cabo el propósito marxiano de transformar el mundo. El excedente vital que todo ser humano posee ha de realizarse mediante la implantación del auténtico socialismo. Vivimos aún en la prehistoria de la humanidad que ha de alcanzar la madurez, logrando lo que todavía no es.

Bloch pertenece a la corriente caliente del marxismo que desarrolla la tendencia liberadora y transformadora, frente a la corriente fría más analista y mecanicista. Bloch propone realizar en la tierra los ideales y valores que algunas religiones proponen para una supuesta vida futura después de la muerte. Aniquilar la religión, dice Bloch, significa realizar sus ideales en el mundo.