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07 junio 2021

30ª Retransmisión - JÜRGEN HABERMAS: BIOGRAFÍA Y OBRAS ACCIÓN O RACIONALIDAD COMUNICATIVA, DEMOCRACIA DELIBERATIVA Y CRÍTICA DE LOS RASGOS CARACTERÍSTICOS DEL CAPITALISMO TARDÍO NEOLIBERAL




Tras hacer una breve presentación de la figura de Jürgen Habermas (pensador fundamental de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt) pasamos a comentar algunas de sus obras más importantes. El pensamiento de Habermas está presente actualmente en todos los foros de debate filosóficos, sociales y políticos con sus propuestas novedosas sobre el lenguaje y la democracia. Considera que mediante el lenguaje, característico de los seres humanos, se debe desarrollar la “razón comunicativa”, imprescindible para consensuar las leyes y normas de comportamiento que deben regular nuestras vidas, más allá de una “racionalidad instrumental” que solo busca el interés económico. A partir de estos presupuestos, propone la instauración de una democracia deliberativa en la que todas y todos, sean de la condición que sean, tengan voz para debatir y voto para consensuar. En este modelo político la razón comunicativa debe regir todos los procesos morales y políticos. Critica Habermas algunos de los rasgos de nuestras democracias burguesas actuales. Muestra el papel de la ciencia y la tecnología al servicio de las clases dominantes que genera impactos tecnológicos que dañan a la naturaleza y a los seres humanos. Los tecnócratas rigen nuestros destinos y el Estado (que en el liberalismo clásico no intervenía en economía) sanea y suaviza con dinero público las crisis. Estos rasgos de las sociedades actuales son valorados comentados y debatidos, con el objetivo de tomar conciencia de nuestra situación.














30 mayo 2021

29ª Retransmisión - HERBERT MARCUSE (2) : CRÍTICA A LA SOBREREPRESIÓN SEXUAL, UTOPÍA DE UNA CIVILIZACIÓN NO REPRESIVA CON CIENCIA Y TÉCNICA DISTINTAS


Intentamos en este programa divulgar la crítica que Marcuse hace sobre el “plus” de represión sexual de las sociedades contemporáneas. Reconoce, siguiendo a Freud, que para vivir en civilización son necesarias ciertas normas que regulen nuestros impulsos. Pero muestra que hay represiones que van mucho más allá de lo que sería necesario para convivir. Se encauza así la energía sexual hacia el trabajo productivo. Frente a esto Marcuse propone una doble liberación: socio-económica y sexual que podría llevarnos a una sociedad utópica menos represiva. Por otro lado critica la utilización de ciencia y tecnología como “ideologías” o “come-cocos” que, lejos de liberar a los seres humanos, los convierten en robots al servicio del sistema. Además  destruyen la naturaleza a la que tratan como materia inerte, como un objeto al servicio de determinados intereses. Frente a esto, propone una ciencia y una técnica cualitativamente diferentes. Estos planteamientos encajan dentro de una visión ecológica necesaria y dentro de una nueva manera de ser de mujeres y hombres. Estas críticas que tuvieron tanta influencia en los años sesenta y setenta podrían ser igualmente útiles, con algunas variaciones, en nuestros días. Sobre esto debatimos, criticando las características de nuestro mundo actual.














24 mayo 2021

28ª Retransmisión - HERBERT MARCUSE (1) : BIOGRAFÍA Y OBRAS, HOMBRE Y SOCIEDAD UNIDIMENSIONALES Y UNIFORMACIÓN Y DESUBLIMACIÓN CULTURAL





Dedicamos este programa a desarrollar la introducción al pensamiento y a la biografía y obras de Herbert Marcuse. Marcuse es quizá el filósofo más conocido de la Escuela de Frankfurt. Tuvo que emigrar a Estados Unidos, como otros muchos pensadores de esta Escuela, huyendo del nazismo que habría acabado con él por su doble condición de ser de origen judío y ser pensador de izquierda. Su obra está basada en la dialéctica hegeliana y sobre todo en Marx y Freud, por lo que se le considera freudomarxista. Tuvo una enorme repercusión en las juventudes de los años sesenta por sus críticas a la guerra de Vietnam y por su lucha contra la doble represión que sufren los seres humanos, represión económica y también sexual. Se comentan en esta sesión sus obras más importantes y se estudia su crítica sobre la condición “unidimensional” de las sociedades democráticas e individuos que viven en ellas. Se trataría de sociedades cerradas que destierran todo tipo de oposición y así permanecen inalterables sin evolución y progreso social, aferradas al sistema capitalista tardío que impone un tipo de ser humano estándar. En estas sociedades aparentemente libres no existe verdadera crítica y aumentan los controles. Incluso la cultura es asimilada por el sistema. Estas ideas nos sirven para valorar la situación actual en la que muchas cosas permanecen en condiciones semejantes.















17 mayo 2021

27ª Retransmisión - ERICH FROMM: DEL TENER AL SER, EL ARTE DE AMAR Y CREDO HUMANISTA





De la mano de Erich Fromm analizamos las tendencias de nuestra época que valora a las personas por lo que tienen y no por lo que son. Esa orientación hace que la mayoría nos olvidemos de nuestra propia realización y de la de los demás en pro del enriquecimiento y el consumismo. La práctica del amor, según Fromm, no escaparía a las tendencias de tener y poseer. El amor sería la expresión más positiva de los seres humanos, pero generalmente, cuando amamos, intentamos poseer al otro o a los otros en vez de respetar su identidad y buscar el desarrollo de aquellos a quienes amamos. El amor suele ser interesado y de ese modo pierde toda su creatividad. Todos estos temas dan juego para poner en cuestión la situación de las mujeres y hombres en esta sociedad que solo busca la posesión y el desarrollo material y no el personal. Pasamos a continuación a comentar el llamado “credo humanista de Erich Fromm”. Desde su perspectiva de psicoanalista nos muestra dos tendencias: una progresista que elige la vida (eros) y la defiende en todos sus aspectos y otra regresiva que se orienta hacia la muerte (thanatos) y que en consecuencia promociona y produce violencia, guerra y destrucción. Cree que si los seres humanos escogen avanzar (vida y amor), eso traerá consigo independencia y libertad. Estos planteamientos abren el campo de una reflexión crítica sobre qué prepondera en nuestra época.














09 mayo 2021

26ª Retransmisión - ERICH FROMM: BIOGRAFÍA Y OBRAS, LA DESOBEDIENCIA COMO AUTONOMÍA Y EL PROCESO DE INDIVIDUACIÓN PARA LA IDENTIDAD PERSONAL





Erich Fromm, filósofo y psicólogo, próximo a las tesis de la Escuela de Frankfurt, realiza una valoración crítica de las sociedades contemporáneas, centradas en tener y no en ser. Partimos en este programa de un estudio de la biografía y obras escritas por Fromm y desarrollamos algunas propuestas suyas de gran interés para nuestra vida. Defiende la desobediencia como condición necesaria de la libertad. Si decimos siempre “sí”, nunca seremos nosotros mismos. La obediencia ciega al poder político y religioso nos hace esclavos. Erich Fromm, como buen psicólogo y psiquiatra, estudia el proceso de individuación por el que llegamos a ser adultos con personalidad e ideas propias. Muestra que frecuentemente nos asustamos de ser individuos libres y retrocedemos hacia formas de sometimiento para huir de la siniestra soledad. El debate sobre estos temas hace que nos cuestionemos si los seres humanos de nuestra época hemos alcanzado la “mayoría de edad”. También discutimos sobre el miedo a la libertad que en nuestros días conduciría a gran parte de la gente a aceptar inconscientemente el poder de totalitarismos y de una ciencia divinizada al servicio de los ricos.














26 abril 2021

25ª Retransmisión - ESCUELA DE FRANKFURT (2): CRÍTICA DEL USO INTERESADO DE LA CIENCIA Y LA TÉCNICA Y PROPUESTA DE UN USO EMANCIPADOR




Actualmente pensamos que la ciencia es de fiar y es fundamental para vivir mejor, mediante sus aplicaciones tecnológicas. En esa línea de pensamiento se movieron los filósofos positivistas y neopositivistas. Los filósofos de le Escuela de Frankfurt llevan a cabo una valoración crítica de todo esto. Muestran el carácter interesado y dirigido por intereses capitalistas de la ciencia y de sus aplicaciones. Se oponen al cientifismo dogmático que busca solo el progreso económico material al servicio de las grandes multinacionales y ponen en tela de juicio el determinismo que esas concepciones establecen con respecto al ser humano. En contra de todo esto plantean la necesidad de que ciencia y tecnología tengan un papel emancipador. Al mismo tiempo estos pensadores se oponen a la desmovilización política y a la imposición de una conciencia anestesiada que solo está orientada al consumismo y produce una neurastenia colectiva. Denuncian que los medios de comunicación nos venden los valores de la razón “instrumental”, una racionalidad que funciona solo como instrumento de producción y enriquecimiento de unos pocos. La autorreflexión sería, según estos filósofos, clave para liberarnos de ideologías que apoyan solo el interés técnico. Todos estos temas son abordados en este programa y esto da lugar a un debate que cuestiona nuestro mundo actual.














19 abril 2021

24ª Retransmisión - ESCUELA DE FRANKFURT (1): SUS FILÓSOFOS Y LOS TEMAS Y PROBLEMAS QUE TRATAN DESDE SU TEORÍA CRÍTICA




En este programa vamos a familiarizarnos con el movimiento filosófico y social llevado a cabo por una serie de pensadores en la ciudad alemana de Frankfurt. Los principales integrantes de este movimiento fueron: Horkheimer, Pollock, Adorno y Marcuse. Otra serie de filósofos como Erich Fromm, Walter Benjamin y Kirchheimer fueron muy próximos a esta Escuela. Por fin destacamos en una segunda generación la figura de Habermas. Todos ellos hacen sus reflexiones e investigaciones desde disciplinas distintas y complementarias que enriquecen sus aportaciones. Se inspiran en Hegel, Marx y Freud principalmente y son muy críticos con el positivismo filosófico. Tuvieron gran repercusión social en el siglo XX e incluso en nuestros días. Reaccionan frente al nazismo y frente al capitalismo avanzado. Establecen una oposición entre el papel de la “razón crítica ética”, con a la “razón instrumental” que solo se centra en el puro progreso material. Constituyen así un movimiento en gran medida revolucionario que fue secundado por las juventudes de los años 60-70 y que se extiende hasta nuestros días en todo el ámbito del pensamiento de izquierda. La información y debate sobre todo este movimiento revolucionario constituye el contenido de este programa.