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28 noviembre 2022

73ª Retransmisión: SEYLA BENHABIB (1): BIOGRAFÍA, OBRAS Y FILÓSOFAS Y FILÓSOFOS EN LOS QUE SE INSPIRA. LOS DERECHOS DE LOS MÁS VULNERABLES, EL DERECHO DE MEMBRESÍA Y LAS INTERACIONES DEMOCRÁTICAS.


Seyla Benhabib es una filósofa nacida en Turquía, de origen judío sefardí y afincada en Estados Unidos. Es una de las pensadoras actuales más significativas que se inspira en Kant, en la Escuela de Frankfurt, en Hanah Arendt y en las teorías neocontractualistas de John Rawls. Defiende la necesidad sociedades donde los derechos de todas y todos y de los más vulnerables, como las personas migrantes, queden garantizados.Frente al individualismo reinante, propone un universalismo interactivo. Destaca, como feminista que es, la necesidad de respetar los derechos de toda la ciudadanía y especialmente de aquellos que frecuentemente son marginados como las mujeres, los pertenecientes a los movimientos LGTBIQ y las personas migrantes y refugiadas que suelen aparecer como “los Otros” sin poder incorporarse o ser miembros de la comunidad  a la que han acudido.

Señala que existe una contradicción entre el derecho soberano de los Estados-Nación que cierran sus fronteras y los derechos humanos de todas las personas, catalogadas injustamente como ilegales.

Precisamente para comentar la situación de muchos migrantes y refugiados interviene en este programa una compañera que ha vivido muy de cerca las situaciones injustas y degradantes de estas personas, comentando y denunciando situaciones terribles por las que han tenido y siguen teniendo que pasar. Todo esto da lugar a debates críticos sobre estos problemas que siguen sin ser resueltos.









74ª Retransmisión: SEYLA BENHABIB (2) GLOBALIZACIÓN ECONÓMICA Y CRISIS DEMOCRÁTICA. DEMOCRACIA DELIBERATIVA PARA SUPERAR ESTA CRISIS Y UNIVERSALISMO DE LOS DERECHOS HUMANOS CON UNA NUEVA CONCEPCIÓN DEL SUJETO POLÍTICO



La globalización económica sumerge a las democracias en una crisis en la que los Gobiernos carecen de soberanía real. Se produce así un desencantamiento político, al comprobar que las decisiones se toman desde otros ámbitos económicos diferentes a los del Gobierno que ha sido elegido democráticamente. Seyla Benhabib propone, frente a esta situación, profundizar en la democracia, mediante democracias deliberativas en las cuales todas las personas implicadas puedan participar en idénticas condiciones, al margen del género, cultura, religión o lugar de procedencia. Plantea una serie de condiciones que deben cumplirse para que esta participación sea real y para que las mayorías no anulen a las minorías.

Seyla Benhabib defiende la necesidad de un universalismo y de una ética de mínimos que evite marginaciones en todos los campos.

Todas estas propuestas son sometidas a debate y a crítica, ya que en opinión de la mayoría de los contertulios lo que Seyla propone es ideal, pero poco factible, mientras siga imperando el neoliberalismo económico que ahora domina a todo el planeta. Habría de todos modos aplicaciones de todas estas normativas en casos concretos que mejorarían las condiciones de vida de muchas personas y ampliarían el campo democrático.