59ª Retransmisión - JUDITH BUTLER: APORTACIONES ÉTICAS Y POLÍTICAS. LA NO VIOLENCIA RESISTENTE Y AGRESIVA, COMO FUERZA DE TRANSFORMACIÓN SOCIAL, ÉTICA Y POLÍTICA.

Judith Butler considera que ética y política se entretejen y es difícil separarlas en muchos casos. Frente a toda visión individualista, muestra que desde el nacimiento hasta la muerte los seres humanos mantenemos relaciones interpersonales. Critica las concepciones etnocéntricas y culturales que, olvidando la vulnerabilidad de la condición humana, ignoran la correspondencia con los otros y las otras, llegando a una violencia egoísta. Butler conecta la lucha política y social con una ética de la no violencia que no puede ser pasiva, sino activa e incluso agresiva frente a las injusticias que violan los derechos humanos. Pone de manifiesto la violencia ejercida desde poderes estatales, policiales e incluso jurídicos. Frente a tal violencia estaría el pacifismo militante que lleva a cabo luchas para defender a quienes son despojados de todo derecho (“vida nuda”). Describe casos de feminicidio, muertes y exclusiones de migrantes y miseria económica propiciada por el sistema neoliberal. Habla de acciones grupales no violentas que han defendido los derechos y la vida de aquellos cuya muerte o marginación no merecería ser criticada ni llorada en una sociedad sin ética.

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58ª Retransmisión - JUDITH BUTLER: BIOGRAFÍA Y OBRAS. DESNATURALIZACIÓN DEL GÉNERO Y DEL SEXO COMO CONSTRUCCIÓN SOCIAL PERFORMATIVA

Dedicamos este programa a la filósofa feminista estadounidense Judith Butler. Esta pensadora post-estructuralista trata temas controvertidos sobre el género y el sexo, desde una perspectiva feminista. También aborda toda la problemática ética, social y política de nuestra época.

Frente a las normas de género que oprimen a quienes no las acatan (LGTBIQ), Butler establece una crítica que permite entender la vida sexual y las relaciones de género desde un nuevo paradigma. El sexo, entendido como la base material o natural del género, es construido desde una concepción binaria de la sexualidad (hombre-mujer) que violenta a quienes no se ajustan a esa normativa, por ejemplo las personas que se denominan a sí mismas “queer”.

Resulta complicado entender esta nueva perspectiva y por ello intentamos en este programa aclarar el carácter constructivista no solo del género, sino también del sexo. Para ello comentamos la noción de performatividad que Butler utiliza para mostrar que también el sexo se reconstruye desde unas normas impuestas que suponen que hay que atenerse al sistema binario patriarcalista y falocéntrico para ser reconocido socialmente como una persona aceptable.

Como todos los conceptos que aquí se barajan son complejos, tratamos de explicarlos y entenderlos desde ejemplos concretos que permitan que se pueda comprender la nueva y revolucionaria concepción de Judith Butler que está presente en todas las controversias feministas y antropológicas.

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